امید نہ چھوڑنا: انسانوں میں پوشیدہ الہی محبت کو دیکھنا

⏱ 1 منٹ پڑھیں

روزمرہ زندگی کی تیز رفتار ہلچل، جدید دنیا کی لائی ہوئی افراتفری، ذہنی دباؤ اور انفرادیت پسندی کا رجحان، اکثر اوقات ہمیں بحیثیتِ انسانیت ایک دوسرے سے دور کر دیتا ہے، ہمارا صبر و تحمل ختم کر دیتا ہے اور سب سے بڑھ کر ہمیں ایک دوسرے سے امید چھوڑنے پر مجبور کر دیتا ہے۔ ہمیں پیش آنے والی ناانصافیاں، تکلیفیں، بے سمجھی یا مایوسیاں دنیا کو ایک تاریک اور ناانصاف جگہ کے طور پر دیکھنے کا سبب بن سکتی ہیں۔ لیکن ہزاروں برس پرانی قدیم حکمتیں، الہی تعلیمات، صوفیا اور روحانی رہنما ہمیں سرگوشی میں یہی بتاتے ہیں کہ ہمیں چاہے کچھ بھی ہو جائے، انسانوں سے کبھی امید نہیں چھوڑنی چاہیے، کیونکہ محبت ہی وہ واحد کائناتی قوت ہے جو سب سے تاریک دلوں کو بھی روشن کر سکتی ہے۔

دنیا کو امن کی نظر سے دیکھنا، ہر واقعے میں ایک رحمت اور بھلائی دیکھ پانا، سطحی رجائیت پسندی سے کہیں بڑھ کر، کائنات اور روح کے کارفرما قوانین کو گہرائی سے سمجھنے سے ممکن ہوتا ہے۔ اس مضمون میں ہم قدیم حکمتوں کی روشنی میں یہ جائزہ لیں گے کہ ہم اپنی امید اور ایک دوسرے کے لیے اپنی محبت کو کس طرح محفوظ رکھ سکتے ہیں، اور روزمرہ زندگی میں محبت کی طاقت کیا ہے۔

واقعات کے پسِ پردہ الہی ہم آہنگی اور رحمت کو دیکھنا

زندگی میں پیش آنے والی ہر چیز میں بھلائی اور رحمت دیکھ پانا، واقعات کے پیچھے چھپے کائناتی نظام اور وجودی قوانین کو سمجھنے سے شروع ہوتا ہے۔ استاد ڈاکٹر بدری روحسلمان اپنی کتاب مقدرات و اجابات میں تفصیل سے بیان کرتے ہیں کہ کائنات میں پیش آنے والا کوئی بھی واقعہ بے سبب، اتفاقی یا اندھی قسمت کا نتیجہ نہیں ہوتا۔ ہمیں درپیش ہر مشکل، بظاہر کتنی ہی افسوسناک، تکلیف دہ یا ناانصافی پر مبنی کیوں نہ لگے، دراصل ہماری روح کے تکامل (روحانی ارتقا) کو تیز کرنے کے لیے اعلیٰ نظامِ انتظام کی جانب سے نہایت حکمت سے ترتیب دیا گیا ایک امتحان ہے۔ جب انسان اس علیت (سبب و نتیجہ) کے اصول کو سمجھ لیتا ہے تو وہ جان لیتا ہے کہ دنیا کے ہر واقعے میں ایک معنی پوشیدہ ہے اور اس معنی میں الہی مقاصد اور ایک اٹل نظام چھپا ہوا ہے — یہی ادراک مشکل ترین لمحات میں بھی ہمارے اندر امید کی ایک چنگاری اور محبت کی حرارت روشن کر دیتا ہے۔

استاد بدری روحسلمان کی ایک اور عظیم تصنیف الہی نظام اور کائنات میں بیان کیا گیا ہے کہ زمین پر انسان کے سامنے آنے والی اضداد — نیکی اور برائی، محبت اور کینہ، انصاف اور ظلم جیسے تصورات — دراصل ضمیر کے نظام کو حرکت میں لانے والے اور روح کو موازنے کا علم عطا کرنے والے رحمت بھرے وسیلے ہیں۔ اگر انسان کو اپنے ماحول، دوسرے وجودوں اور مادوں سے کوئی مثبت یا منفی ردعمل نہ ملتا تو نہ وہ اپنا ضمیر بیدار کر پاتا اور نہ ہی اپنی محبت کی صلاحیت کو نکھار پاتا — محبت تبھی پختہ ہوتی ہے جب اسے اضداد کی کسوٹی پر پرکھا جائے۔ اس لیے واقعات اور انسانوں کے خلاف بغاوت کرنے کے بجائے، اس بات پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے کہ وہ ہمیں کیا اہلیت اور ادراک عطا کر رہے ہیں — تقدیر اور آزاد ارادے کے اس نازک توازن کو ہم نے اپنی تحریر تقدیر کا راز میں مزید گہرائی سے بیان کیا ہے۔ ہمیں پیش آنے والی سب سے بھاری مصیبتیں بھی دراصل ہمیں نیند سے جگانے، ہمارا غرور توڑنے اور ہمیں ایک گہری سمجھ بوجھ کی طرف لے جانے کے لیے تیار کی گئی الہی محرک قوتیں ہیں۔

مثبت زندگی، ذہنی پاکیزگی اور دنیا کو امن کی نظر سے دیکھنا

اس ادراک کو روزمرہ زندگی میں ڈھالنے کے لیے دنیا کو ایک پرامن اور مثبت نظر سے دیکھنا ضروری ہے۔ استاد ارگون آریکدال اپنی کتاب مثبت زندگی میں زور دیتے ہیں کہ مثبت سوچنا محض ہر چیز پر مسکرا دینا اور حقیقتوں سے انکار کرنا نہیں، بلکہ اپنے ذہن میں واقعات کو ایک تعمیری تخیل کے ساتھ نئے سرے سے تشکیل دینا، لچک دکھانا اور سامنے والے کو سمجھنے کی کوشش کرنا ہے۔ لوگوں کی غلطیوں اور کمزوریوں کو دیکھ کر ان سے امید چھوڑنے کے بجائے، یہ جاننا ضروری ہے کہ ہر انسان اپنے مشکل تکامل کے سفر میں ایک طالب علم ہے۔

آریکدال کے مطابق جب ہمیں کسی منفی اثر کا سامنا ہو تو اسی تباہ کن توانائی، غصے یا جھگڑے سے جواب دینے کے بجائے، ہمیں اپنے اندر موجود محبت، رحم دلی اور سمجھ بوجھ کے ذخائر — یعنی اپنی سب سے بڑی طاقت، محبت — کو استعمال کرتے ہوئے اس منفیت کو بے اثر کر دینا چاہیے۔ ہم اپنے گرد جو بھی توانائی، جو بھی فکری تعدد پھیلائیں گے، کائنات سے بھی مقناطیس کی طرح وہی توانائی اپنی طرف کھینچیں گے۔ اسی لیے دنیا کو امن کی نظر سے دیکھنا سب سے پہلے اپنے باطنی دنیا میں، اپنے ذہنی دائرے میں اسی امن اور پاکیزگی کی تعمیر سے شروع ہوتا ہے۔

اسی طرح عظیم باطنی معلم جی۔ آئی۔ گرجیف کی تالیف حقیقی دنیا کے مناظر اور پی۔ ڈی۔ اسپنسکی کے نوٹس میں بھی اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ انسان کو سب سے پہلے یہ محسوس کرنا چاہیے کہ وہ نفسیاتی نیند میں ہے، اور اپنے میکانکی ردعمل (غصہ، رنجش، خود کو ہمیشہ درست ثابت کرنا) کا مشاہدہ کر کے ان سے پاک ہونا چاہیے۔ جب ہمیں کسی سے نفرت یا بیزاری محسوس ہوتی ہے تو دراصل یہ ہماری اندرونی مشین کا باہر سے آنے والے اثرات پر ایک میکانکی ردعمل ہوتا ہے۔ محبت کو ایک انتخاب کے طور پر دیکھنا، خود کو ہمیشہ درست ثابت کرنے سے دستبردار ہونا، دوسرے انسانوں کو ان کی جگہ خود کو رکھ کر پرکھنا اور شفقت کا انتخاب کرنا، باطنی سکون کی طرف جانے والا سب سے مختصر راستہ ہے — اس باطنی آزادی کے سفر کو ہم نے اپنی تحریر ضمیر اور آزادی کی رہنمائی میں تفصیل سے بیان کیا ہے۔

انسانوں میں محبت کے قابل وجوہات تلاش کرنا: باطن میں چھپے الہی نور کو دیکھنا

روزمرہ زندگی میں انسانوں کے اندر ہمیشہ محبت کرنے کے قابل وجوہات تلاش کرنا تمام عالمگیر اور روحانی تعلیمات کی بنیادی اساسوں میں سے ایک ہے۔ لوگوں کی ظاہری سختی، خودغرضی یا دل آزار حالت ان کی حقیقی ہستی نہیں ہے۔ محبت کے سرچشمے کی تلاش میں رہنما ہستی سفید عقاب اپنی کتاب خوبصورت زندگی کی تخلیق میں بیان کرتی ہیں کہ ہر انسان کے دل میں خدا کا رکھا ہوا ایک “نور کا بیج”، ایک الہی چنگاری موجود ہے۔ اس کے بیرونی خول، دنیاوی غلطیاں یا خودغرضی خواہ کتنی ہی گہری کیوں نہ ہوں، اس بیج کا جوہر ہمیشہ ایک روشن نور ہی رہتا ہے، اور یہی علم ہمیں مشکل ترین انسانی تعلقات میں بھی امید عطا کرتا ہے۔

سفید عقاب اپنی تعلیمات نور اور تاریکی کے فرشتے میں بھی وضاحت کرتی ہیں کہ ہر شخص کے اندر ایک اعلیٰ ذات، ایک ان چھوئی پاکیزہ روح موجود ہوتی ہے۔ دنیا میں ہمارا اصل کام ایک دوسرے کو محبت سے گلے لگا کر، ہمیشہ بھلائی اور خوبصورتی دیکھ کر اس چھپے ہوئے نور کو باہر لانے کی کوشش کرنا ہے۔ لوگوں سے کینہ رکھنے کے بجائے، ہمیں ان کی اس سوئی ہوئی، پھوٹنے کے منتظر صلاحیت پر توجہ دینی چاہیے۔ سفید عقاب کی ایک اور کتاب دو دنیاؤں کے درمیان رابطہ میں بیان کیا گیا ہے کہ حقیقی محبت کی جڑ تک پہنچنے کے لیے ہمیں تمام ذاتی نقابوں اور دنیاوی حدود سے آگے بڑھ کر عالمگیر زندگی کو سمجھنا ہو گا۔ کیونکہ جب حقیقی محبت سے سامنا ہوتا ہے تو کوئی جدائی باقی نہیں رہتی اور ہم دیکھتے ہیں کہ تمام انسان، خدا کی اولاد ہونے کے ناطے، دراصل “ایک” ہیں۔

کتاب محبت میں کوئی جدائی نہیں بھی ہمیں یہ سبق دیتی ہے کہ دوسروں کی خامیوں پر مسلسل سوچنے کے بجائے، اپنے اندر کی شفقت کو بڑھائیں، کسی کو نہ جانچیں اور سب سے اہم بات، معاف کریں۔ لوگ خواہ کتنی ہی غلطیاں کیوں نہ کریں، انہیں محبت کے ساتھ معاف کرنا نہ صرف انہیں بلکہ ہماری اپنی روح کو بھی اس کے پوشیدہ زنجیروں سے آزاد کرتا ہے — معافی کی اس کائناتی طاقت کو ہم نے اپنی تحریر معاف کرنا میں تفصیل سے بیان کیا ہے۔ سفید عقاب کے اس شاندار قول کے مطابق: “محبت ایک جادوئی اصول ہے جو معجزات تخلیق کرتی ہے۔”

عالمگیر بھائی چارہ اور خدمت کی عظمت

عالمگیر بھائی چارہ، رواداری اور امن نہ صرف ہمارے ارد گرد کے لوگوں بلکہ پوری موجودگی کو اپنی آغوش میں لینے والی ایک وسیع شفقت کی کیفیت ہے۔ کتاب پار کی دنیا سے حکمت میں شامل نشستوں میں رہنما ہستی سلور برچ نے بارہا سکھایا ہے کہ محبت کائنات کی سب سے بڑی اور سب سے پاکیزہ قوت ہے، اور دنیا میں امن صرف دوستی، ہم آہنگی، شفقت اور تعاون کے ذریعے ہی آ سکتا ہے۔ سلور برچ کہتے ہیں کہ دنیا میں سیکھنے اور عمل کرنے کا سب سے بڑا سبق محبت ہے، اور جتنا ہم ایک دوسرے سے محبت کرنا سیکھیں گے، اتنا ہی ہم لامتناہی تخلیق کے عمل میں مددگار ثابت ہوں گے اور الہی ارادے کی خدمت کریں گے۔ ان کے مطابق دوسروں کی مدد کرنا، یعنی خدمت، روح کا سب سے حقیقی حاصل ہے اور یہ مذاہب اور جامد عقائد سے کہیں بڑھ کر ایک عالمگیر عبادت ہے۔

یہ محبت اور خدمت کا تصور صرف انسانوں تک محدود نہیں رہ سکتا۔ کائنات کی تمام مخلوقات محبت سے بنی اسی روحانی زنجیر کی کڑیاں ہیں۔ اپنا دفاع نہ کر سکنے والے کمزور، بے زبان جانوروں اور فطرت کے لیے دکھائی جانے والی شفقت انسان کے روحانی تکامل کی سب سے یقینی اور مخلص علامت ہے۔ زندگی اور تمام مخلوقات کے لیے ہمارے دل سے پھوٹنے والی محبت کی ہر لہر کائنات میں گونجتی ہے اور اس کامل نظامِ عدل کے ذریعے، جس میں ہم جو بوتے ہیں وہی کاٹتے ہیں، بھلائی بن کر ہمارے پاس واپس لوٹ آئے گی۔

تصوف، وحدت الوجود اور خالق کی خاطر محبت کرنا

انادولو کی سرزمین کو مہمیز دینے والی تصوف کی روایت اور اسلام کی باطنی حکمت نے بھی اس عالمگیر حقیقت کو صدیوں تک اپنے سادہ ترین انداز میں بیان کیا ہے۔ سید محمد نور العربی کے تصوفی افکار اور وحدت الوجود کے تصور کی عکاسی کرنے والی تحریروں میں وہ مشہور حدیثِ قدسی بار بار یاد دلائی جاتی ہے: “میں ایک پوشیدہ خزانہ تھا، میں نے چاہا کہ پہچانا جاؤں تو کائنات کو تخلیق کیا” (کنت کنزاً مخفیاً…)۔ اس گہری نظر کے مطابق، تخلیق ہونے والی ہر چیز، کائنات کا ہر ذرہ حق (خالق) کی ذات کا ایک مظہر ہے، اس کے نور کا ایک عکس ہے۔ چنانچہ کوئی بھی انسان مکمل طور پر بے وقعت، ناامید یا محبت کے ناقابل نہیں ہے۔

عظیم اسلامی مفکر اور عارف محی الدین ابن عربی اپنی کتاب تفسیرِ کبیر / تاویلات میں بیان کرتے ہیں کہ دنیاوی خواہشات، مادی توقعات اور مفادات پر مبنی محبتیں مکڑی کے جالے کی طرح کمزور ہوتی ہیں اور جسم کی موت کے ساتھ ہی بکھر جاتی ہیں۔ لیکن روحانی اور الہی منبع سے پھوٹنے والی محبت، روحوں کی ازلی ہم آہنگی اور الہی محبت سے جنم لیتی ہے، اور یہ پاکیزہ محبت ابدی ہے اور کبھی ختم نہیں ہوتی۔ اولیاء اور صوفیائے کرام کے درمیان محبت ایسی ہی ہوتی ہے؛ وہ اللہ سے محبت کرتے ہیں، اور ایک دوسرے سے بھی محض اس لیے محبت کرتے ہیں کہ وہ اللہ کے مظہر، اس کی صناعی ہیں۔ یونس ایمرے کا وہ فلسفہ کہ “میں مخلوق سے محبت کرتا ہوں، خالق کی خاطر” بھی اسی روحانی ادراک اور اس اٹل بھائی چارے کا نچوڑ ہے۔

انسان سے محبت کرنا دراصل اس میں موجود الہی روح سے محبت کرنا ہے۔ اسے جانچنے اور معیوب ٹھہرانے کے بجائے، اس میں جلوہ گر حق کے نور کو دیکھنے کی کوشش کرنا، اس کی خامیوں کو شفقت سے ڈھانپنا، کامل انسان (پختہ انسان) کی پہنچی ہوئی سب سے بلند فضیلت ہے۔ جیسا کہ سید محمد نور العربی نے بھی زور دیا: “اللہ اس شخص پر رحم کرے جس نے اپنی قدر پہچانی اور حد سے تجاوز نہ کیا۔” ہر شخص میں الہی کو دیکھنا ہمارے غرور اور انا کو پگھلا دیتا ہے، ہمیں حقیقی عاجزی کی طرف لے جاتا ہے — اور ہمیں انسانیت سے کبھی امید نہ چھوڑنے کی مضبوط بنیاد فراہم کرتا ہے۔

نتیجہ: ہمیں انسانوں سے کبھی امید کیوں نہیں چھوڑنی چاہیے

یہ تمام قدیم حکماء، روحانی مآخذ، الہی متون اور عالمِ برزخ کے رہنما ہمیں اپنی اپنی زبان میں ایک ہی عظیم حقیقت — محبت اور امید کی طاقت — سرگوشی کرتے ہیں: انسان ایک ابدی روحانی مسافر ہے اور دنیا اس کی پختگی کے لیے بنایا گیا ایک بے مثال تربیتی، اہلیت کا میدان ہے۔ اس میدان میں ہمیں پیش آنے والا ہر ظالم، ہر بے سمجھ انسان یا ہر تکلیف دہ اور ناانصافی پر مبنی نظر آنے والا واقعہ دراصل ہمیں صبر، رواداری، غیر مشروط محبت اور معافی سکھانے، ہماری محبت کی صلاحیت کو وسعت دینے کے لیے ہمارے سامنے لایا گیا ایک آئینہ ہے۔

ہماری روزمرہ زندگی میں — ٹریفک کے کسی جھگڑے سے لے کر کام کی جگہ کی کشیدگی تک، خاندانی اختلافات سے لے کر معاشرتی بحرانوں تک — ہر لمحہ اس بات کا امتحان ہے کہ آیا ہم اپنے اندر موجود اس “الہی نور” کو باہر منعکس کریں گے یا نہیں۔ جس لمحے ہم انسانوں سے امید چھوڑ دیتے ہیں، جس لمحے ہم اپنے باطن کو کینے اور غصے کے حوالے کر دیتے ہیں، دراصل ہم اپنے ہی اندر کے نور سے، خالق کے بے مثال نظام سے امید چھوڑ بیٹھتے ہیں۔ اس کے برعکس، ہر صبح یہ کہہ کر دن کا آغاز کرنا کہ “میں ایک لامتناہی روح کا حصہ ہوں، آج میں جس سے بھی ملوں اور جو بھی پیش آئے، اس پر اپنے اندر کی محبت منعکس کروں گا”، نہ صرف ہماری اپنی زندگی بلکہ ہمارے چھونے والے ہر شخص کی زندگی کو ایک معجزے میں بدل سکتا ہے۔

عیب تلاش کرنے والی نظر سب سے خوبصورت باغ میں بھی صرف خودرو جھاڑیاں ہی ڈھونڈتی ہے؛ لیکن الہی حکمت، شفقت اور امن سے دیکھنے والا دل سب سے سخت انسان کے اندر بھی چھپی ہوئی مجروح روح، وہ پوشیدہ خوبصورتی دیکھ سکتا ہے۔ جتنا ہم ایک دوسرے سے محبت، رحم دلی اور رواداری سے پیش آئیں گے، اتنا ہی ہم اپنی دنیا کی تاریکیوں کو پگھلائیں گے، اپنے انفرادی تکامل کو مکمل کریں گے اور انسانیت کو اس آرزو کیے ہوئے بھائی چارے کے رشتے اور عالمی امن تک پہنچائیں گے۔ چاہے کچھ بھی ہو، آئیے ہم انسانوں سے کبھی اپنی امید نہ چھوڑیں — کیونکہ ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ حقیقت میں موجود واحد چیز نور ہے، خدا ہے، محبت ہے۔

حوالہ جات

• آریکدال، ارگون۔ مثبت زندگی۔ روح و مادہ / انسٹی ٹیوٹ پبلی کیشنز۔
• آریکدال، ارگون۔ خود کو جاننا۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• سفید عقاب (گریس کوک)۔ نور اور تاریکی کے فرشتے (سفید عقاب II)۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• سفید عقاب (گریس کوک)۔ خوبصورت زندگی کی تخلیق (سفید عقاب III)۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• سفید عقاب (گریس کوک)۔ محبت میں کوئی جدائی نہیں (سفید عقاب IV)۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• سفید عقاب (گریس کوک)۔ دو دنیاؤں کے درمیان رابطہ۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• گرجیف، جی۔ آئی۔ حقیقی دنیا کے مناظر۔
• ابن عربی، محی الدین۔ فصوص الحکم۔
• ابن عربی، محی الدین۔ تفسیرِ کبیر / تاویلات۔
• نور العربی، سید محمد۔ الانوار المحمدیہ فی شرح رسالۃ الوجود۔ H Yayınları، 2020، استنبول۔
• اسپنسکی، پی۔ ڈی۔ / نکول، مورس۔ گرجیف اور اسپنسکی کی تعلیمات پر نفسیاتی تبصرے۔
• روحسلمان، استاد ڈاکٹر بدری۔ الہی نظام اور کائنات۔ ایم ٹی آئی اے ڈی پبلی کیشنز۔
• روحسلمان، استاد ڈاکٹر بدری۔ مقدرات و اجابات۔ غیرت کتاب خانہ / روح و مادہ پبلی کیشنز۔
• سلور برچ (اے۔ ڈبلیو۔ آسٹن کی تدوین / ہینن سوافر نشستیں)۔ پار کی دنیا سے حکمت۔ روح و مادہ پبلی کیشنز۔