⏱ 1 мин чтения
Энергия сплетен и злословия: невидимое загрязнение
На протяжении всей истории человечества каждое древнее верование, каждое философское течение и каждая религия определяли сплетни, интриги, злобу, зависть и клевету как тягчайшие нравственные слабости и духовные болезни. В священных текстах и этических учениях, передававшихся веками, эти поступки рассматривались не просто как обычные ошибки, нарушающие общественный порядок, но как серьёзные преступления, разрывающие божественную связь человека с Творцом и вселенной и увлекающие душу в духовный мрак. Однако чтобы понять, что означают эти понятия в космическом порядке — за пределами простой «дурной привычки», какой энергетической структурой они обладают и какие разрушительные последствия производят на эволюционном пути души, нам следует рассмотреть предмет в свете экспериментального спиритуализма (спиритизма) и метапсихических наук. Именно тогда становится ясно, что энергия сплетен — это отнюдь не безобидное явление.
Всякая ловушка, расставленная за спиной другого, всякое сказанное злое слово — поистине огненная рубаха, которую мы набрасываем на собственную душу.
С духовной и спиритической точки зрения всё во вселенной есть энергия, а наши мысли — одно из самых мощных и конкретных отражений этой энергии. Люди обычно полагают, что сорвавшаяся с уст сплетня или взлелеянная внутри злоба попросту смешиваются с воздухом и исчезают. Дело обстоит совсем не так. Как очень ясно объясняет духовный учитель Эргюн Арыкдал в своём труде Kendini Bilmek (Познание себя), в нашем мире ещё раньше физического загрязнения окружающей среды началось куда более опасное «ментальное загрязнение». Арыкдал утверждает, что существа, живущие на земле, своими злыми, низменными и негативными энергиями, мыслями, полными сплетен и злобы, создали огромное имагинативное (образное) загрязнение. Это ментальное загрязнение, подобно исполинскому зеркалу, находит на земле места и людей соответствующей низкой вибрации; оно активирует их и поджигает фитиль негативных событий. Иными словами, когда вы сплетничаете о ком-то или таите внутри обиду и злобу, вы не только совершаете нравственную несправедливость по отношению к этому человеку — вы также выпускаете в атмосферу мира ядовитую, тёмную частицу энергии, питая эту колоссальную ментальную свалку.
Творческая сила мысли и тьма, которую мы создаём
Чтобы яснее постичь природу и механизм этой тёмной энергии, нам следует обратиться к творческой силе мысли. Как выражено в записях сеансов, переданных в труде Кэннон Between Death and Life (Между смертью и жизнью), мысли, без всякого сомнения, суть реальные проявления и сама энергия. Когда человек порождает интригу и злобу в отношении другого, это напряжённое негативное чувство образует во вселенной конкретную энергетическую форму. Люди склонны искать снаружи рогатого «сатану» или «злых духов», которые бродят вокруг, овладевают душами и толкают их на зло. Однако, как подчёркивает Кэннон, в духовном мире нет воплощённого, конкретного понятия зла; зло — это лишь дисгармония между двумя силами. Порождая сплетни и клевету, мысля с ненавистью и злобой, человек собственными руками создаёт эти самые сатанинские энергии. Уклоняясь от ответственности словами «меня попутал дьявол», человек лишь придаёт больше силы этим негативным энергетическим формам, которые он сам же и произвёл.
«Клеветнические „я“» внутри нас: психологический корень сплетни
Так почему же человек обращается к столь разрушительному деянию, как сплетня и интрига? Психологические и эзотерические корни этого вопроса мы находим в труде Psychological Commentaries on the Teaching of Gurdjieff and Ouspensky (Психологические комментарии к учению Гурджиева и Успенского). Этот труд говорит о ложных личностях, которые человек таит внутри, то есть о «клеветнических „я“». Величайшее удовольствие и деятельность этих клеветнических «я» (эго) состоят в том, чтобы унижать других, искажать события и сплетничать. Эти сущности так возбуждают ментальный и эмоциональный материал человека, что он начинает искать зло даже в самых искренних и чистых вещах. В труде это состояние связывается с упоминаемым в Евангелиях «грехом против Святого Духа», который соответствует видению во всём наихудшей стороны. Эти клеветнические «я» высасывают энергию человека, словно вампир, и полностью блокируют его духовное пробуждение, его путь самопознания. Противостояние этому ложному «я» внутри нас становится возможным лишь через подлинное обуздание эго — то, что подразумевается под закланием «самости» внутри себя.
Психический вампиризм: кто крадёт вашу энергию?
Это состояние «психического вампиризма» напрямую связано с тем, как те, кто порождает злобу и сплетни, воздействуют на окружающих. Как отмечает духовный учитель Эргюн Арыкдал в своём труде Pozitif Yaşam (Позитивная жизнь), люди с раздутым эго, дисгармоничные и постоянно выискивающие недостатки других, крадут, словно воры, всю энергию вокруг себя. Эти люди — психические вампиры, которые пытаются утолить своё внутреннее неудовлетворение, говоря за спиной других и искажая события. Покинув их общество, вы чувствуете себя измождённым, утомлённым и опустошённым. Ибо вибрации злобы, которые они порождают, разграбили вашу жизненную энергию и попытались увлечь и вас в их собственный мир низкой вибрации.
Сплетни и клевета в суфизме: порча благороднейшей способности
Суфийская философия и исламский мистицизм подходят к этому предмету с чрезвычайно глубокой точки зрения. В великолепном труде Tafsir al-Kabir / Ta’wilat великого мистика Мухйиддина Ибн Араби подчёркивается, что сеять на земле нечестие означает, в сущности, расточать вечную и светозарную сущность внутри нас ради тёмного и преходящего смертного мира. Ибн Араби с великолепной логикой объясняет, почему такие деяния, как сплетни, клевета и ненависть, имеют куда более тяжкие последствия, нежели простые телесные грехи: в человеческой природе есть силы вожделения, гнева (ярости) и разума (разумной способности). В то время как ошибки, проистекающие из вожделения или гнева, увлекают человека вниз, к животному уровню, такие деяния, как сплетни, клевета, ложь и злоба, возникают из наивысшей и достойнейшей силы человека — способности «разума и речи». Именно поэтому клевета и интрига, рождающиеся из порчи благороднейшей силы, увлекают человека далеко ниже простого животного — к «сатанинскому» уровню. Душа ревнивого и завистливого человека негодует на озарённость других и, подслушивая, пытается похитить свет сердца и заслонить его. Вот почему сплетни и клевета относятся к плотнейшим завесам, прилипающим к душе, как смола, и лишающим её Божественного присутствия и света.
Принцип причинности и его отражение в спатиуме
Отражение всего этого в жизни за пределами смерти (в спатиуме) куда более потрясающе. Согласно «Принципу причинности» (Закону причины и следствия / Карме), который духовный учитель д-р Бедри Рухсельман подробно объясняет в своём труде Mukadderat ve İcabat (Предопределение и его требования), ни одно деяние, ни одно слово и ни одна мысль во вселенной никогда не пропадают. Божественный механизм управления вселенной связал каждую причину со следствием, а каждое следствие — с причиной. Существо, омрачающее сплетнями и интригами жизнь другого, причиняющее ему несправедливое страдание, согласно космическим законам должно лично пережить последствие той негативной энергии, которую оно создало. Это не вечное наказание, а необходимый поворот на дороге эволюции, чтобы душа заметила порождённую ею тьму и очистилась от неё. В этой точке памятование о равновесии свободы и ответственности, которое формирует нашу судьбу, сохраняет нас осознанными на каждом энергетическом шаге, который мы делаем.
Записи сеансов в книге д-ра Бедри Рухсельмана Ruhlar Arasında (Среди духов) раскрывают состояние, в которое впадают такие души в спатиуме (мире ином) после того, как оставляют свои физические тела. Существа, которые на земле сталкивали людей друг с другом, питались сплетнями и высокомерием, находили удовольствие в господстве над другими, после смерти входят в спатиуме в состояние «смятения» (великого замешательства, мути и хаоса). Хотя у них нет физического тела, эти души заточены в тёмной ментальной темнице, составленной из ненависти, вражды, злобы и лжи, которые они создали, пребывая в мире. Они по-прежнему ищут вокруг себя доверчивых, кто поверит им и станет слушать их сплетни; однако, поскольку в мире ином всё прозрачно, они не могут утолить эти желания. Мука и страдание, которые они претерпевают, столь велики, что это состояние и есть тот самый ад, который они сами себе создали. Неспособные освободиться от порождённых ими иллюзий злобы, эти души едва не задыхаются под тяжестью внутренней безлюбовности и высокомерия, и лишь тогда, когда они постигают собственные ошибки и предстают перед своей совестью, они медленно начинают выходить из этого тёмного состояния смятения.
Путь очищения: любовь и сознание света
В сборнике Wisdom of Silver Birch (Мудрость Серебряной Берёзы) знаменитый духовный наставник Сильвер Берч также вносит ясное озарение в эти вопросы. Сильвер Берч утверждает, что грех не связан с догматическими правилами или отсутствием формального богослужения; что подлинный грех состоит из деяний, вредящих себе и другим, лишённых сострадания и любви. Зависть, алчность, сплетни и ревность — величайшие грехи, отсекающие человека от божественного. Говоря, что «величайший грех — это фальшь, предательство истины, которую ты знаешь в глубине своего сердца», Сильвер Берч подчёркивает, что жестокость и интриги, которые люди без нужды причиняют друг другу, несут семя наказания в самом том, кто совершает это деяние. На безошибочных духовных весах справедливости вселенной всякий вред, причинённый другому сплетнями и злобой, должен быть вновь приведён в равновесие в духовном воздаянии.
Так как же человечество защитит и очистит себя от этого тяжкого энергетического бремени, от яда сплетен и интриг? Ответ на этот вопрос сокрыт в сознании любви и света. Как сказано в трудах The Angels of Light and Darkness (Ангелы света и тьмы) и There Is No Separation in Love (В любви нет разделения), содержащих учение Белого Орла, зло всегда разрушительно и уничтожающе; но Свет всегда созидателен и творящ. Всякое живое существо во вселенной наполнено священным огнём жизни. Когда человек дурно думает о других, критикует их или сплетничает, он преграждает божественный свет внутри собственного существа и течение внутри своих чакр (энергетических центров). Сомнения, злоба и мятежность, теснящиеся в уме, — это тягостные тьмы, отражённые в зеркале собственной души человека. Белый Орёл советует людям видеть «Свет» во всём, что их окружает. Ибо когда вы думаете о материи и о людях как о тёмных, порочных или злых, вы увеличиваете силу тьмы и зла во вселенной. Подходить же к каждому событию и к каждому существу с любовью и состраданием — единственный путь, который мгновенно нейтрализует сплетни и интриги и ткёт паутину вселенского братства. Это внутреннее очищение углубляется лишь через встречу с отражением в зеркале и очищение от самости.
В заключение: во всех верованиях, религиях и в спиритуалистической философии сплетни, интриги и злоба — деяния, которые никогда нельзя воспринимать легкомысленно. Это не просто нравственные слабости; это радикальное падение частоты, в котором человек предаёт своё божественное происхождение, использует свою творческую силу (мысль) для разрушения и излучает в окружающее пространство чёрную, ядовитую ауру (энергию). Спиритуализм учит нас, что всякая ловушка, расставленная за спиной других, всякое сказанное злое слово — поистине огненная рубаха, которую мы набрасываем на собственную душу. Единственная цель человека в этом мире — пробудить своё сознание, услышать внутри голос совести и достичь вселенской любви. И достижение этой цели станет возможным лишь через очищение нашего языка и ума от интриг и злобы и через стремление видеть свет Творца в каждом существе.
Часто задаваемые вопросы
Является ли сплетня действительно «грехом»?
С точки зрения спиритизма и метапсихики сплетня — это нечто гораздо большее, чем «грех» в догматическом смысле. Это использование человеком слова и мысли — своей благороднейшей силы — для разрушения; выпускание ядовитой энергии во вселенную; и, по Принципу причинности, обязанность самому пережить последствие этой энергии. Иными словами, сплетня — это энергетический долг, который саботирует собственную духовную эволюцию человека.
Как я могу защитить себя от энергии сплетен и клеветы?
Сильнейшая защита — поднимать свою вибрацию. Не участвовать в сплетнях, стремиться видеть «Свет» в людях и событиях, подходить с любовью и состраданием — всё это нейтрализует энергию интриги. Установление границ с «психическими вампирами», истощающими вашу энергию, и сохранение внутренней безмятежности также поддерживают ваше духовное поле чистым.
Что мне делать, если я стал мишенью сплетен?
Космические весы справедливости безошибочны: всякая несправедливо порождённая интрига несёт семя наказания в том, кто её порождает. Энергетически вам следует не опускаться до той же низкой вибрации, становясь в оборону или отвечая сплетней, но оберегать собственный внутренний покой и частоту любви. Прощение и молчание — высший путь растворить эту тёмную энергию, не отражая её.
Источники:
- Arıkdal, Ergün. Kendini Bilmek (Познание себя). Istanbul: Ruh ve Madde Publications.
- Arıkdal, Ergün. Pozitif Yaşam (Позитивная жизнь). Istanbul: Ruh ve Madde Publications.
- Cannon, Dolores. Between Death and Life (Между смертью и жизнью).
- Ibn Arabi, Muhyiddin. Tafsir al-Kabir / Ta’wilat.
- Nicoll, Maurice. Psychological Commentaries on the Teaching of Gurdjieff and Ouspensky (Психологические комментарии к учению Гурджиева и Успенского).
- Ruhselman, Dr. Bedri. Mukadderat ve İcabat (Предопределение и его требования). Istanbul: Ruh ve Madde Publications.
- Ruhselman, Dr. Bedri. Ruhlar Arasında (Среди духов). Istanbul: Ruh ve Madde Publications.
- Silver Birch. Wisdom of Silver Birch (Мудрость Серебряной Берёзы).
- White Eagle. The Angels of Light and Darkness (Ангелы света и тьмы).
- White Eagle. There Is No Separation in Love (В любви нет разделения).