Vous Êtes le Ciel, Tout le Reste N’est que Météo

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connaissance de soi — Cet article a été rendu possible grâce à une publication de Beyhan Budağ qui mettait en lumière les paroles de Pema Chödrön : « Vous êtes le ciel, tout le reste n’est que la météo » — cette phrase résume l’une des étapes les plus élégantes et les plus profondes sur le chemin de la connaissance de soi et du réveil à sa vérité intérieure authentique.

Comme l’indique Le Livre Tibétain des Morts, édité par W. Y. Evans-Wentz, l’état le plus pur, le plus primordial et le plus cristallin de l’esprit ressemble à un ciel transparent et sans nuages, dénué de périphérie ou de centre. Cette magnifique analogie nous offre un guide sans pareil pour distinguer entre les aspects transitoires et permanents de notre être.

Le ciel représente notre essence véritable — infinie, inchangeante, sereine et omnisciente ; tandis que la météo symbolise nos émotions fugaces, nos pensées, nos préoccupations mondaines et les tempêtes que la vie physique apporte.

Lorsque nous examinons cette vérité profonde à la lumière des enseignements anciens, des études psychologiques et des pratiques spirituelles, nous rencontrons l’aventure magnifique de récupérer notre véritable identité. Le voyage d’une personne vers elle-même est peut-être le voyage le plus long et pourtant le plus significatif de tous — et il commence avec la connaissance de soi.

Se Connaître Soi-Même : le Ciel comme Notre Essence Véritable — connaissance de soi

Tous les enseignements spirituels insistent sur le fait qu’un être humain n’est pas simplement son apparence extérieure, et que la vérité réelle est le « ciel » infini qui réside en lui. Dans le livre Silver Birch – Sagesse du Monde Spirituel, traduit en turc par Jale Gizer Gürsoy, cela s’exprime très clairement : notre vrai moi n’est pas la surface ou l’écorce extérieure, mais la graine, le cœur, l’âme et l’étincelle divine en nous.

Ce fragment immortel — qui subsistera même après que notre corps physique se dissolve et retourne à la nature, par lequel nous nous exprimerons — est le ciel lui-même. Se connaître soi-même signifie reconnaître ce fragment éternel comme notre véritable identité.

Comme le décrit la compilation de Maurice Nicoll Commentaires Psychologiques sur l’Enseignement de Gurdjieff et Ouspensky, la « Personnalité » qu’une personne acquiert progressivement de son environnement est fausse et temporaire ; tandis que notre aspect véritablement inchangeant et permanent est l’« Essence » avec laquelle nous naissons. Le ciel est précisément cette Essence.

Du point de vue soufi, dans l’étude d’Erkan Alagöz sur Muhammed Nûru’l-Arabî’s el-Envâru’l-Muhammediyye, il est établi que l’existence de Hak Teâlâ est fondamentale et absolue, et que l’être humain sert de miroir capable de comprendre cette vérité suprême. Comme l’expriment les lectures basées sur The Destiny of Man d’Edgar Cayce, l’âme reconnaît l’esprit de son créateur, et la vie est une manifestation de la Première Cause — c’est-à-dire Dieu. Ce qui est inchangeant est l’âme ; ce qui change n’est que la forme de manifestation — autrement dit, la météo.

La Météo : la Dualité, les Émotions Fugaces et les Nombreux « Je »

Si nous sommes un ciel aussi magnifique, pourquoi nous trouvons-nous ballottés au milieu des tempêtes ? Par la nature même de l’univers, tout existe avec son opposé. Comme l’expliquent L’Ordre Divin et l’Univers et La Destinée et la Nécessité du Maître Dr. Bedri Ruhselman, chaque mouvement et évolution dans le cosmos naît des différentiels de valeur créés par les opposés et des lois de la volonté divine.

Les vents, les tempêtes et les changements de température qui constituent la météo tous dérivent de cette polarité. Sans se connaître soi-même, on reste à la merci de ces forces opposées.

Dans ce chaos, une personne tombe dans l’erreur de l’« identification » — s’assimilant à ses états temporaires. Comme P. D. Ouspensky l’a développé dans son livre La Psychologie de l’Évolution Possible de l’Homme, une personne croit posséder une seule volonté inchangeante ; cependant, en elle existe une foule de « Je » qui changent constamment selon les influences externes et ne se reconnaissent pas les uns les autres.

Un stimulus externe aléatoire (un événement météorologique) amène un « Je » en colère au premier plan ; un autre événement soulève un « Je » heureux ou apeuré à la surface. Or, ce ne sont pas notre véritable être — ce ne sont que les réactions transitoires de notre fausse personnalité, fonctionnant comme une machine. Au moment où nous disons « Je suis en colère » ou « Je suis triste » à propos de ces émotions passagères, nous oublions que nous sommes le ciel et nous nous perdons complètement dans un nuage ou une tempête.

Le Véritable Objectif des Tempêtes et des Nuages Sombres

Aucune tempête dans le ciel n’éclate sans raison. Comme le Maître Ergün Arıkdal l’a décrit dans ses œuvres Évolution et Se Connaître Soi-Même, notre descente sur terre, les événements dans lesquels nous tombons et les épreuves que nous vivons ne sont pas fortuits. Il s’agit d’un programme de développement d’une école universelle que nous avons nous-mêmes rejointe, pour nous connaître et nous développer, poussés par nos besoins spirituels.

Les chagrins et les tempêtes dans nos vies sont les leçons difficiles de cette école divine. Le processus de connaissance de soi s’accélère précisément à travers ces épreuves.

Les visions spirituelles et les enregistrements de séances compilés dans Entre la Mort et la Vie de Dolores Cannon soulignent que les difficultés de la vie sont délibérément choisies pour purifier et fortifier l’âme de la peur. Les humains doivent traverser diverses épreuves dans le monde pour se souvenir de ce qu’ils sont réellement, et la réincarnation n’est pas une torture perpétuelle mais un instrument d’illumination.

De même, dans La Destinée et la Nécessité du Maître Dr. Bedri Ruhselman, il est exprimé que les conditions mondaines telles que l’obscurité et le chagrin sont inévitables afin « d’entendre la voix de notre conscience, qui sera le catalyseur de l’illumination de nos souffrances ».

En bref, les maladies, les douleurs et les difficultés de nos vies sont des catalyseurs pour nous permettre de découvrir que notre véritable être est un vaste « Ciel » qui n’est jamais affecté par les tempêtes et les nuages sombres.

Se Libérer de l’Identification : le Je Observant

Alors, comment expérimenterons-nous être le ciel ?

La voie réside dans le retour vers l’intérieur et l’observation de soi afin de vraiment commencer la connaissance de soi. Comme l’a souvent souligné Maurice Nicoll dans Commentaires Psychologiques sur l’Enseignement de Gurdjieff et Ouspensky, pour qu’une personne s’éveille, elle doit « observer » la foule en elle-même et ses réactions mécaniques aux événements comme si elle était un spectateur extérieur — passant de l’attention externe à l’attention interne.

Quand un « nuage sombre » tel que la jalousie ou la colère arrive, la personne qui peut dire « Une vague de colère me traverse en ce moment, mais ce n’est pas moi » — plutôt que d’y entrer — a éveillé le « Je Observant » (la Conscience) et s’est libérée de l’identification.

Le Maître Dr. Bedri Ruhselman, dans son œuvre La Destinée et la Nécessité, attire l’attention sur la nécessité de l’« examen de soi » afin d’agir en accord avec la conscience et la volonté divine, plutôt que d’être inconsciemment entraîné par les événements.

Une personne qui s’écarte de sa réalité intérieure et est entièrement traînée par les caprices du monde extérieur vit comme une prisonnière de fausses valeurs tout au long de sa vie. Mais lorsqu’elle devient consciente sur le chemin de la connaissance de soi, le pouvoir destructeur de cette tempête disparaît, et la personne devient un ciel infini.

La Paix Vient de l’Intérieur, Non de l’Extérieur

Beaucoup de gens croient qu’ils atteindront le bonheur durable en essayant de changer la météo à l’extérieur — c’est-à-dire en essayant de changer d’autres personnes ou circonstances.

Comme cela est très clairement mis en garde dans les communications spirituelles enregistrées dans Silver Birch – Sagesse du Monde Spirituel : « La paix ne vient à vous que de l’intérieur, non de l’extérieur… N’assimilez pas les événements matériels aux principes spirituels. L’esprit est le maître, la matière est la servante. Laissez l’esprit démontrer sa maîtrise. »

Une personne peut trouver la sérénité véritable non pas en se rebellant contre les tempêtes du monde, mais en construisant sa richesse intérieure. La connaissance de soi est la clé pour atteindre la paix intérieure indépendamment des conditions externes.

Comme on peut également le voir dans Les Archétypes et l’Inconscient Collectif de Carl Gustav Jung et dans Jung : Archétypes, Rêves et Religion de C. A. Meier, l’illumination véritable et la guérison de l’âme ne sont possibles que lorsqu’une personne descend courageusement dans l’océan de l’inconscient et découvre la lumière en elle.

Les archétypes et les symboles universels dans les profondeurs de nos esprits nous relient à notre être éternel au-delà des limitations matérielles. Nous ne sommes pas simplement une tempête, mais un grand ciel qui englobe un climat entier. Cette réalisation est le cœur même de la connaissance de soi.

Vivre dans le Bleu Infini

Quand vous sentez que vous vous noyez dans les ennuis, les angoisses et les tempêtes de la vie quotidienne, arrêtez-vous et rappelez-vous que la tempête n’est qu’un événement météorologique passager. Vous êtes le ciel infini qui embrasse toutes ces expériences et témoigne de leur venue et de leur départ.

Comme l’a déclaré le Maître Ergün Arıkdal dans son livre Vivre Positivement, la vraie vie positive commence par la réalisation que les conditions difficiles de la vie et nos objectifs mondains sont en fait des « instruments cibles » qui nous conduisent vers notre véritable objectif.

Une fois que vous percevez ce bleu inébranlable derrière les nuages, les tempêtes ne peuvent plus vous effrayer.

Le vent souffle, la pluie tombe, l’hiver arrive ; mais le ciel n’est jamais taché, jamais diminué, et est toujours là. Chaque matin quand vous vous réveillez, rappelez-vous que vous êtes ce grand ciel — au-delà du temps et de l’espace ; qui ne peut être effrayé, ne peut être altéré, et ne peut être secoué.

Sur le chemin de la connaissance de soi, être capable d’examiner attentivement nos schémas mentaux et nos résistances intérieures est une étape importante pour découvrir ce ciel infini.

Références :

• Alagöz, Erkan. The Sufi Views in Muhammed Nûru’l-Arabî’s el-Envâru’l-Muhammediyye (Master’s Thesis). Akdeniz University, Antalya, 2018.
• Arıkdal, Ergün. Knowing Oneself, Enstitü Publications, Istanbul.
• Arıkdal, Ergün. Positive Living, Enstitü Publications, Istanbul.
• Arıkdal, Ergün. Evolution, Enstitü Publications, Istanbul.
• Cannon, Dolores. Between Death and Life. Ruh ve Madde Publications, Istanbul.
• Cayce, Edgar. The Destiny of Man / The Language of Dreams.
• Evans-Wentz, W. Y. (Ed.). The Tibetan Book of the Dead. Summum, 2010.
• Jung, Carl Gustav. The Archetypes and the Collective Unconscious. Trans. Canberk Şeref, Pinhan Publishing, Istanbul.
• Meier, Carl Alfred. Jung: Archetypes, Dreams, and Religion. Trans. Süha Zaimoğlu, Lejand Books, Istanbul, 2022.
• Nicoll, Maurice. Psychological Commentaries on the Teaching of Gurdjieff and Ouspensky (Vols. 1-4). Trans. Neslihan Parlak Kosova, Ruh ve Madde Publications, Istanbul.
• Ouspensky, P. D. The Psychology of Man’s Possible Evolution. Trans. Ali Belbez, Erol Konyalıoğlu, Ruh ve Madde Publications, Istanbul.
• Ruhselman, Bedri. Divine Order and the Universe. MTİAD1950 Publishing, Istanbul, 2013.
• Ruhselman, Bedri. Destiny and Necessity. Ruh ve Madde Publications, Istanbul.
• Silver Birch (Medium: Hannen Swaffer). Silver Birch – Wisdom from the Spirit World. Trans. Jale Gizer Gürsoy, Sıralar Press, 1982.