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Ci svegliamo al mattino. Ci spruzziamo acqua sul viso, guardiamo nello specchio e scambiamo il riflesso che vediamo per «noi stessi». Eppure, gli insegnamenti antichi e le trasmissioni spirituali sussurrano una verità tanto sconvolgente quanto l’acqua fredda che colpisce il nostro viso: Non siamo effettivamente svegli; siamo in un sonno profondo e ipnotico.
Per usare l’osservazione sconvolgente di Gurdjieff: milioni di persone addormentate governano milioni di altre persone addormentate, scrivono libri, si giudicano l’un l’altra, e si uccidono persino. E chiamiamo questo stato tragicomico di «pseudo-veglia» piena consapevolezza. Mentre questo stato è meramente un sogno composto da reazioni meccaniche.
Allora, cosa significa condurre una «vita onorabile» dentro questo sonno profondo? L’onore è un grado perduto, o una verità dimenticata?
Dalla Pagina Bianca a una Personalità «Macchiata»
Ogni essere umano viene al mondo come una pagina bianca. Tuttavia, col passare del tempo, l’ambiente, l’educazione e le condizioni sociali riempiono—e persino inquinano—questa pagina con parole come «dovere, onore, moralità». Scambiamo questo costume di «Personalità Falsa» gettato addosso a noi per il nostro vero sé. Eppure, la Personalità Falsa è una prigione costruita da arroganza, orgoglio e dalla paura di ciò che gli altri pensano. Come può un essere umano condurre una Vita Onorabile dentro questa prigione?
Quando l’uomo moderno dice «Io», in realtà si riferisce a uno solo dei centinaia di diversi «Io» che parlano dentro di lui. L’«Io» che è generoso un momento si trasforma nell’«Io» avaro un’ora dopo. Non abbiamo un «Io» coerente perché non abbiamo unità. Quello che viene chiamato disonore è in realtà il risultato di questa frammentazione, di questo caos interno, e di una «coscienza artificiale» che cambia direzione secondo il vento.
Una vera vita onorabile è lo sforzo di uscire da questa meccanicità e raggiungere quella silenziosa e profonda «Essenza» dentro di noi. Perché l’onore non è una medaglia che brilla con l’applauso degli altri, ma la volontà di essere «padrone di se stesso».
I Due Volti della Coscienza: Dovere ed Egoismo
Nel nostro cammino spirituale, la nostra bussola è la coscienza. Tuttavia, le fonti ci avvertono: Ci sono due tipi di coscienza. Uno è la «Coscienza Acquisita», impostaci dalla società, che cambia secondo la geografia e il tempo. L’altro è la «Coscienza Reale», che proviene dalla creazione, parla la stessa lingua in tutti e non mente mai.
Come spiegato nell’«Grande Sintesi» di Ergün Arıkdal, il meccanismo della coscienza funziona secondo il principio della «Dualità Unitaria». Un’estremità della coscienza guarda verso il «Dovere» (Vazife)—cioè, l’evoluzione e il servizio; l’altra estremità guarda verso l’«Egoismo» (Nefsaniyet)—cioè, l’egocentrismo e l’inerzia. La nostra vita è un pendolo senza fine che oscilla tra questi due poli.
Una vita onorabile è la lotta per riportare il pendolo verso il dovere con uno «shock consapevole» volitivo quando oscilla verso l’egoismo (egocentrismo, arroganza, comodità). Costruire una vita onorabile non è facile. Perché dentro di noi, ci sono i «Tamponi» che ci impediscono di vedere queste contraddizioni. I Tamponi sono quel meccanismo insidioso che ci permette di giustificarci dicendo: «Sono onesto, ma ho mentito in questa situazione perché dovevo».
Quando una persona rompe i suoi Tamponi e vede le contraddizioni dentro di sé in tutta la loro nudità—ad esempio, realizzando quanto possono essere gelosi o crudeli mentre pretendono di essere una «buona persona»—la profonda vergogna e il dolore che sentono è in realtà la prima luce del risveglio. Una vita onorabile non è fuggire da quel dolore, ma osare di essere trasformati cuocendosi dentro di esso.
Non Puoi Separare la Rosa dalla Spina: L’Alchimia della Sofferenza
Spesso, ci ribelliamo ai disastri, alle malattie o alle perdite che ci capitano. «Perché io?» chiediamo tra le lacrime. Eppure, i registri spirituali gridano una verità molto più coraggiosa: Non siamo vittime.
Prima di venire in questa vita, abbiamo personalmente scelto la famiglia più adatta, le condizioni più difficili, e talvolta persino quel corpo di cui ci lamentiamo così tanto, insieme con esseri guida, per il nostro stesso sviluppo. Con l’espressione ingenua ma potente di White Eagle: «Non puoi separare la rosa dalla spina. Nei primi stadi dell’evoluzione, la rosa deve sbocciare lentamente tra le spine».
Il dolore è un colpo di martello che rompe il guscio dell’anima. La sofferenza è un invito che ci sveglia dal nostro sonno meccanico e ci dirige verso «ciò che è reale». Una vita onorabile è essere in grado di accettare il dolore non come una punizione, ma come un insegnante. Se incontriamo una difficoltà, è la più grande prova che la nostra anima ha il potenziale per superare quella difficoltà. Perché il sistema non carica nessuno con un peso che non può portare.
Quella postura dignitosa che mostriamo quando sperimentiamo una perdita, andiamo in bancarotta, o siamo abbandonati… Questo è esattamente dove risiede una vita onorabile. Invece di ribellarsi, è essere in grado di chiedere: «Cosa vuole insegnarmi questo evento? Quale rozzezza mia devo scavare via?»
Servire: Pagare l’Affitto dell’Anima
La manifestazione più concreta di una «Vita Onorabile» è la diminuzione delle frasi che iniziano con «Io» e la fioritura della consapevolezza «Noi». Finché un essere umano serve solo se stesso, è nella prigione del proprio piccolo ego. Come disse Silver Birch: «Il servizio è la moneta dello spirito», e «Il servizio è la cosa più bella e più grande che un essere umano può realizzare sulla terra».
Vivere una vita onorabile significa essere un balsamo per il dolore degli altri. Ma questo non dovrebbe essere fatto con il freddo di «assolvere un dovere» o l’arroganza di «lascia che vedano che brava persona sono» (con Personalità Falsa). Se facciamo un favore aspettandoci apprezzamento, abbiamo ricevuto la nostra ricompensa: Solo il suono dell’applauso e un ego gonfio. Mentre il vero servizio è una postura dove «la mano sinistra non sa cosa fa la mano destra», dove non ci si aspetta nulla in cambio, e che non è abbandonato anche se incontrato con ingratitudine.
Come ha trasmesso il Dr. Bedri Ruhselman: «Il dovere è lo scopo delle azioni e dei movimenti». Nel momento in cui realizziamo che alleggerendo il peso di un altro, stiamo effettivamente alleggerendo il peso della nostra stessa anima, abbiamo fatto un passo gigante sul percorso per diventare un Uomo Maturo (İnsan-ı Kâmil). Ricorda, chi opprime un altro inferisce effettivamente il più grande dolore sulla sua stessa anima.
Essere il Padrone del Destino e del Libero Arbitrio
Allora, se tutto è scritto, qual è il nostro ruolo? Le fonti dicono che il destino non è uno script assoluto; mentre gli schemi generali sono determinati, i dettagli sono lasciati al nostro arbitrio.
«Il destino esiste perché lo prepariamo con le nostre stesse mani».
La vita è un foglio d’esame che ci presenta costantemente opzioni. Potremmo non essere in grado di cambiare gli eventi, ma siamo liberi di scegliere la nostra reazione agli eventi. Quando qualcuno ci insulta, la linea sottile tra rispondere con la stessa scortesia (reazione meccanica) e compatire e passare oltre quella persona (azione consapevole) è dove il nostro onore viene pesato.
Quello che Edgar Cayce ha detto sui sogni e gli ideali supporta questo: Dobbiamo determinare i nostri ideali in modo che portino la nostra anima in armonia con il Creatore. Se i nostri ideali sono costruiti solo su soldi, fama o potere, persino i nostri sogni diventano inquinati e incapaci di guidarci.
L’Onore è Perduto?
Poiché l’onore non è una medaglia appuntata su di noi dalla società, non può essere ripresa dalla società. L’onore è il nostro legame con il «Piano del Dovere».
L’onore non è perduto, signori; l’onore è dimenticato.
Nel trambusto della vita quotidiana, mentre lottiamo con il sostentamento, le ambizioni e le paure, dimentichiamo «chi siamo» e «perché siamo qui». Ci identifichiamo così tanto con la materia e il corpo che cessa di ricordare l’Anima, la nostra vera esistenza, e i suoi alti valori. I momenti in cui il nostro onore è compromesso sono questi momenti di «dimenticanza».
Tuttavia, ogni caduta è il precursore di una nuova risalita. Come disse Gurdjieff, nel momento in cui un essere umano realizza di essere una macchina, inizia a cessare di essere una macchina. Ammettere il nostro errore, smettere di cercare di giustificarci, e dire: «Sì, sono stato sconfitto dal mio ego qui», è il modo più nobile per riacquistare l’onore.
L’autocompiacenza e l’arroganza sono due giganti che camminano davanti a noi. Ci mantengono addormentati. La voce che dice: «Non commetto mai errori», «Sono migliore di loro», è in realtà il delirio di una persona che dorme. Il vero onore cammina a braccetto con l’umiltà. Prima di giudicare gli altri, la capacità della «considerazione esterna»—chiedendosi «Cosa avrei fatto se fossi stato nelle stesse circostanze?»—è il picco della maturità spirituale.
Al Posto di una Conclusione: Ciò che Portiamo Quando Andiamo
Un giorno ci ritireremo da questo palcoscenico. Le tende si chiuderanno. Quando quel giorno arriva, i nostri conti bancari, i titoli, gli applausi, e le paure che abbiamo accumulato chiedendoci «cosa diranno le persone» rimarranno qui.
Le uniche cose che possiamo portare con noi sono il nostro Carattere, il nostro Amore, e la nostra Comprensione.
Ciò che prendiamo da una vita onorabile è quella nobile pazienza che abbiamo mostrato di fronte alle difficoltà. È quella piccola gentilezza che abbiamo fatto senza aspettarsi nulla in cambio. È il nostro potere di gettare una rosa a colui che ci getta una pietra. Sono le cicatrici lasciate dalla guerra che abbiamo combattuto con i mostri (egoismo) dentro di noi.
Una vita onorabile è la vita di un artista che scolpisce la statua della propria anima, cadendo e rialzandosi, a volte piangendo ma mai arrendendosi.
Forse oggi, dopo aver letto queste righe, guarderai quella persona «difficile» nella tua vita, quel guaio «insolubile», o quel viso stanco nello specchio con occhi diversi. Forse realizzerai che la difficoltà non è lì per schiacciarti, ma per lucidare il diamante dentro di te.
Ricorda; la vita non è una punizione, è un’opportunità. E vivere questa opportunità come un «Buon Padre di Famiglia»—cioè, facendo giustizia al mondo ma non diventandone uno schiavo, rispettando questo corpo e mondo dove siamo ospiti, ma sapendo che questo non è la nostra vera patria… Questo è il più grande onore.
Le tue lacrime? Non nasconderle. Perché sono i testimoni più puri della lotta onorabile che la tua anima combatte contro la solidità della materia, e di quella «rosa che emerge tra le spine».
E come dice White Eagle: «Guarda avanti, guarda avanti figli miei. Nessun occhio ha visto, nessun orecchio ha sentito, ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano».
Costruire una vita onorabile è lo scopo ultimo del nostro cammino spirituale.