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人类是一个单一”自我”组成的统一整体吗？还是人心中藏着一个”群体”，用不同语言讲话，不断争夺权力？格奥尔基·伊万诺维奇·葛吉夫和彼得·德米扬诺维奇·乌斯宾斯基的”第四道教义“通过这种内在分裂来解释人的悲剧。要理解这一点，我们使用著名的”马车、马匹、司机和主人“的隐喻。人类的自我统一取决于这些内在元素之间的协调与沟通。
理解马车司机的角色对个人成长至关重要。
司机：知性中枢 — 自我统一
司机代表我们的知性中枢（头脑）。他的职责是了解道路、做出决定并管理马匹。然而，司机有一个戏剧性的问题：他通常在”酒馆”里。酒馆象征着白日梦、理论和机械化运作的”表述装置“。
马车司机必须学会与马匹和马车进行有效的沟通。
司机最大的错误是假设在头脑中做出的决定会立即被马（情感）所理解。心智和情感之间没有共同语言；司机用词语呼喊，但马只能理解意象和感觉的语言。
马匹：情感中枢
对于马车司机来说，理解马匹的情感状态以引导旅程至关重要。
理解马车司机的角色
马车司机与马车之间的动态对运动至关重要。
马匹是我们的情感中枢，是拉动马车的实际能量源。葛吉夫和乌斯宾斯基指出，情感中枢的功能速度比知性中枢快30000倍。这种巨大的速度差异解释了为什么我们的情感在头脑还未能处理危机时就已经掌控了局面。我们的马通常是未经训练的——充满了负面情绪和童年的条件反射。由于”缰绳”（连接）破损了，人无法在情感上做出他在理智上知道是正确的事情。
马车：运动中枢与本能中枢
马车代表我们的身体——运动中枢和本能中枢。旅程的成功取决于马车司机对马匹的管理程度。
- 运动中枢：管理外部运动和已学的运动技能。
- 本能中枢：管理内部生命功能，如心跳和消化。
马车有它自己的”智慧”或狡猾；它喜欢舒适，厌恶变化。如果马车”生锈了”或与马的连接很弱，无论司机的意图如何，运动都不会发生。
主人：真实的”自我”在哪里？
主人（真实的自我或意志）通常是缺席的。人处于睡眠状态。在主人的缺席中，临时的”自我”们（小写的’i’）占据了司机的座位，下达相互矛盾的命令。
还有两个更高的中枢：更高情感中枢和更高知性中枢。这些在我们内部是完全功能的，但我们的下级中枢（司机、马、马车）太嘈杂、太无组织，无法接收它们的”高压”信号。我们无法听到主人的声音，因为内部的争执不休。
综合：修复连接
训练马是马车司机为了达成和谐而必须进行的主要任务。马车司机还必须维护马车以获得最佳性能。
成功的马车司机平衡了所有三个元素：司机、马和马车。最终，马车司机必须为了向前迈进而争取内在自我的统一。理解马车司机的角色使我们能够有效地驾驭自己的内在景观。
在这种背景下，”人类发展”意味着什么？
- 唤醒司机：头脑必须离开想象的”酒馆”，意识到马和马车的糟糕状态。工作从知性中枢开始。
- 修复缰绳：司机必须通过注意力和自我记忆学会马的语言。
- 平衡：目标是成为”平衡的人”——一个司机清醒、马驯顺、马车保养良好的人。
结论：整体的统一
内部冲突产生是因为我们的头脑、心脏和身体不同步。自由是在这三个”思想”之间建立正确的层级，以便主人（灵魂/良知）最终能够踏入马车。正如葛吉夫所说：“司机必须听到，马必须感受，马车必须前进。”
关于资料的说明：本分析中的”中枢”、”速度差异”和”更高中枢”等概念编译自格奥尔基·伊万诺维奇·葛吉夫、彼得·德米扬诺维奇·乌斯宾斯基和莫里斯·尼科尔的著作（特别是《奇迹探求》和《关于葛吉夫和乌斯宾斯基教义的心理学评论》）。此外，这些主题是埃尔根·阿里克达尔精神研究所的“自我认识”课程第二年课程的一部分。
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