أي نوع من الإنسان أنت؟ الهروب من برج بابل وسبع أنواع من الإنسان

⏱ 1 دقيقة قراءة

في مقالتنا السابقة، فحصنا كيف يعيش “العربة والحصان والعازف” (الجسد والعاطفة والعقل) في عزلة عن بعضهم البعض. لكن السؤال الأكثر أهمية يبقى: من نحن حقاً؟ وفقاً للتعاليم الباطنية ونظام جورجييف، فإن كلمة “إنسان” لا تعرّف نوعاً واحداً من الكائنات. تُدرس الإنسانية ضمن سبع أنواع من الإنسان بناءً على مستويات تطورهم.

يعتبر فهم سبع أنواع من الإنسان ضروريّاً للتطور الشخصي والروحي.

تساعدنا سبع أنواع من الإنسان على إدراك إمكاناتنا الحقيقية وتحقيقها.

لكل من سبع أنواع من الإنسان خصائص وتحديات فريدة من نوعها.

فهم سبع أنواع من الإنسان

إدراك أي نوع من سبع أنواع من الإنسان تنتمي إليه هو الخطوة الأولى نحو التطور الحقيقي.

الأنواع الثلاثة الأولى (الإنسان رقم 1 و2 و3) تشكل “الإنسانية الآلية”—وهم في الأساس “آلات”. الإنسان رقم 4 هو “الإنسان المتوازن”. أما الرجال 5 و6 و7 فيمثلون “الإنسانية الواعية” التي حققت الوعي الحقيقي.

الإنسانية الآلية: العيش في غرفة واحدة

يولد الإنسان كإنسان رقم 1 أو 2 أو 3. صفتهم المشتركة أنهم “أحاديو المركز”. يمتلكون قصراً فخماً من ثلاثة طوابق (جسد وعقل) لكنهم يقضون حياتهم كاملة في المطبخ أو غرفة المعيشة أو المكتبة فقط.

• الإنسان رقم 1 (الإنسان الجسدي): مركز الثقل يكون في المراكز الحركية والغريزية. يدرك العالم من خلال الأحاسيس الجسدية فقط. الدين والفن بالنسبة له مجرد طقوس وشكليات.
• الإنسان رقم 2 (الإنسان العاطفي): مركز الثقل يكون في المركز العاطفي. يقرر بناءً على “يحب” أو “لا يحب”. معرفته محدودة بما يحبه؛ دينه يقوم على الحماس والتعصب.
• الإنسان رقم 3 (الإنسان الفكري): مركز الثقل يكون في المركز الفكري. يقترب من كل شيء من خلال النظريات والمنطق. وهو “كتاب الدود” الذي قد يعد حروف كتاب مقدس لكنه يفتقد جوهره الروحي.

برج بابل: لماذا لا نستطيع فهم بعضنا البعض؟

أسطورة برج بابل ليست مجرد أسطورة غبرة من الماضي؛ بل هي مأساتنا الحديثة. نستخدم نفس الكلمات، لكننا نتحدث لغات مختلفة لأن “مراكزنا” مختلفة تماماً.

هذا التأمل في سبع أنواع من الإنسان يقودنا إلى رؤية أعمق وأكثر وضوحاً.

الإنسان الجسدي يصرخ: “توقفوا عن الفلسفة، دعونا نرفع هذا الحجر!” الإنسان العاطفي يقول: “أنت لا تشعر بروح هذا الحجر”. الإنسان الفكري يقاطع: “انتظروا، يجب أن نناقش الحسابات الثابتة أولاً”. وبما أن كل واحد ينظر من خلال نافذته الضيقة الخاصة به، فإن بناء الحقيقة لا ينتهي أبداً. هذه هي “دائرة الإنسانية الآلية”.

سوء عمل المراكز: الفوضى الداخلية

المشكلة الرئيسية للإنسان الآلي هي تدخل المراكز بعضها في عمل بعض:

1. العقل بدلاً من العاطفة: محاولة تحليل موقف يتطلب التعاطف. المركز الفكري يقدم إحصائيات للزوجة الحزينة بدلاً من العناق.
2. العاطفة بدلاً من العقل: الذعر أو الغضب يستولي على الزمام خلال أزمة تتطلب هدوءاً وتحليلاً هادئاً.
3. العقل بدلاً من الحركة: التفكير بشأن أي قدم يجب تحريكها عند النزول من الدرج، مما يسبب العثرات. المركز الحركي يكون أسرع بـ 30,000 مرة من العقل؛ عندما يتدخل العقل البطيء، ينقطع النظام.

طريق الخروج: الإنسان رقم 4 (الإنسان المتوازن)

لا يولد الإنسان كإنسان رقم 4؛ بل يصبح كذلك من خلال مدرسة أو تعليم روحي حقيقي.

• مركز ثقل دائم: على عكس الآخرين، يمتلك الإنسان رقم 4 اتجاهاً مستقراً يقوم على فكرة “معرفة الذات”.
• الجسر: هو الجسر بين الإنسانية الآلية والإنسانية الواعية.

القمة: الإنسانية الواعية

• الإنسان رقم 5 (الوحدة الداخلية): لقد حقق “الأنا الموحدة”. المركز العاطفي الأعلى نشط وفعال.
• الإنسان رقم 6 (الوعي الموضوعي): المركز الفكري الأعلى نشط. يرى العالم بموضوعية حقيقية.
• الإنسان رقم 7 (الإنسان الكامل): النقطة النهائية لتطور الإنسان. يمتلك “أناً” خالداً وإرادة أبدية.

الخاتمة: على أي طابق أنت تعيش؟ — سبع أنواع من الإنسان

كما قال جورجييف: “لكي تفعل، يجب أن تكون أولاً”. الإنسان الآلي لا يستطيع “أن يفعل”؛ الأشياء ببساطة “تحدث” له. فقط الإنسان اليقظ (رقم 4 وما فوقه) يمكنه أن يكون سيد مصيره.

انظر إلى حياتك: هل أنت عالق في التقلبات العاطفية (رقم 2) أم تائه في النظريات (رقم 3)؟ أم أنك تتعلم كيفية التنقل بين هذه الغرف لتصبح سيد البيت؟

الخلاصة: في النهاية، تقييم أنفسنا من خلال سبع أنواع من الإنسان يساهم في نموّنا الداخلي وتطورنا الروحي.

هل أنت تسعى جاهداً لتتعلم كيفية التنقل بين هذه “الغرف” وتصبح سيد البيت (الإنسان رقم 4)؟ الارتقاء عبر هذه الفئات السبع يعتمد على الخروج من الآلية وإظهار جهد واعي حقيقي. تذكر، الكنوز مخفية على الطوابق العليا (5 و6 و7)، لكن المفتاح يوجد على الأرضية “المتوازنة”.

المصادر: تم تجميع التصنيفات وتحليلات المراكز في هذا المقال من أعمال جورجي إيفانوفيتش جورجييف، وبيتر دميترييفيتش أوسبينسكي (البحث عن المعجزة: شذرات من تعليم مجهول، سيكولوجية إمكانية تطور الإنسان)، وموريس نيكول (تعليقات نفسية على تعاليم جورجييف وأوسبينسكي).

انضم إلى النقاش: أدعوك لمشاركة تأملاتك والمشاركة مع مجتمع عالمي من الباحثين على صفحتي. دعنا نستكشف معاً قوانين الحديقة الداخلية.